·節(jié)氣簡介

 立春，為廿四節(jié)氣之首，又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。在自然界，立春最顯著的特點(diǎn)就是萬物開始有復(fù)蘇的跡象。立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味著新的一個輪回已開啟。立春即春季的開始，時序進(jìn)入春季。此時雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春，在古時有迎春之儀。 廿四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中占有極其重要的位置。秦漢以前，南北各地風(fēng)俗文化不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷元月朔日，而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會具有重要的意義，重大的拜神祭祖、祈歲納福、驅(qū)邪禳災(zāi)、除舊布新、迎新春等慶典均安排在立春日及其前后時段舉行，這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。 明代作品《群芳譜》對立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也?！薄读⒋骸吩娫疲骸皷|風(fēng)帶雨逐西風(fēng)，大地陽和暖氣生?！对铝钇呤蚣狻罚骸傲⒋海鹿?jié)；立，建始也；五行之氣往者過來者續(xù)于此；而春木之氣始至，故謂之立也；立夏、秋、冬同?！?/span>

 ·節(jié)氣習(xí)俗 

立春即春季的開始，時序進(jìn)入春季。此時雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春，有迎春之儀。迎春是立春的重要活動，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，以及“龜子報春”、“銅鼓驅(qū)疫”等，都是當(dāng)時過立春節(jié)日的重要活動。

 ·節(jié)氣養(yǎng)生

 立春過后，天氣逐漸變暖，萬物復(fù)蘇，自然界的各種生物萌生發(fā)育，此時人體內(nèi)的陽氣也隨著春天的到來而向上向外升發(fā)，因此，我們在精神、起居、飲食、運(yùn)動、補(bǔ)養(yǎng)等方面都要順應(yīng)春陽升發(fā)這一特點(diǎn)，在調(diào)攝養(yǎng)生中注意保護(hù)陽氣。春夏養(yǎng)陽，應(yīng)早睡早起，以適應(yīng)春季陽氣初升的特點(diǎn)。春季人體新陳代謝開始旺盛，飲食宜選用辛、甘、微溫之品。 春季養(yǎng)生的另一方面，就是要防病保健。俗語說“百草回芽，百病引發(fā)”，春天萬物萌動，也滋生細(xì)菌，所以春天應(yīng)特別注意講衛(wèi)生。春季的氣候特點(diǎn)是以風(fēng)氣為主令。在早春，主要是風(fēng)寒邪氣致病，而到了晚春以后，是以風(fēng)溫邪氣致病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：“風(fēng)者，百病之始?！币?yàn)槠渌麕追N邪氣是借助于風(fēng)氣侵入人體的，像寒邪、熱邪、濕邪等。